Ужас везде, начиная от поселения, и заканчивая питанием. Siaubas visur – nuo ​​gyvenvietės iki maisto.

Tokio pasityč iojimo iš turistų ir poilsiautojų nesame matę . Skaitydami gerus atsiliepimus nustembi, arba ž monė s iš savo kaimo niekur nedingo, arba visoms atostogoms už sikimš o alkoholį ir, nuolatinė s narkozė s paveikti, nieko nematė .
Vieš butyje tvyro amž inas chaosas. Iš pradž ių jie į kurdinami gretimame „viš tinė je“, pretekstu dė l vietos trū kumo. Pirmą dieną tokių ž monių buvo daugiau nei 50, antrą dieną – apie 100. Ir tai praktikuojama nuo sezono pradž ios. (niekada netikė sime, kad KELIONĖ S OPERATORIUS apie tai nieko než ino, ir toliau ramia są ž ine pardavinė ja keliones). Antisanitarinė s są lygos vieš butyje pilni, neš varū s, lipnū s indai su maisto likuč iais, eilė s prie arbatos (vienintelio gė rimo, kurį galima saugiai vartoti), š lykš tus maistas, kurį taip pat teko gauti nelygioje kovoje. Staliukų niekas nevalė , pilna savitarna, „jei nori valgyti, iš valyk svetimus indus“. 9 ryto paplū dimyje nerealu rasti gultą , pusė jų sulauž yti. Aplink baseiną visas 7 dienas gulė jo iš dauž tas stiklas, į praš ymą jį iš valyti neatsiliepė . Be to, nuolat smirdė jo nuo kanalizacijos. Tarnaitė s niekada nematė , rankš luosč ių niekas nekeitė . Iš tualetų teko vogti tualetinį popierių . Apie š į neteisė tumą galite raš yti ilgai. . . Vis dar neaiš ku, kodė l poilsiautojai tyli, kodė l iš kelionių organizatorių nereikalauja kompensacijos už padarytą ž alą , moralinę ir fizinę , nes visos atostogos stipriai priminė kovą dė l iš likimo, o ne atostogas penkių ž vaigž duč ių vieš butyje – viskas į skaič iuota. .