Šlovingas Pereslavlio miestas
Pereslavlis, nors ir yra vienas iš Rusijos Auksinio ž iedo miestų , nė ra toks turistų lankomas, kaip garsieji jo broliai Vladimiras, Suzdalis, Jaroslavlis ir kiti. Mano nuomone, tai padė jo miestui iš laikyti ypatingą dvasią , kuri kitose vietose iš esmė s yra prarasta. Mes, didž ių jų miestų gyventojai, esame savo modernumo iliuzijoje, gyvename verslu ir rū pesč iais, gyvename daugiaaukš č iuose namuose, biuruose, keliuose, metro, parduotuvė se ir eilė se. Ir mums atrodo, kad į š į algoritmą telpa visas pasaulis, kad nė ra nieko daugiau, tik š urmuliuojanč io miesto gyvenimo logika. Ir mes taip pat tikime, kad kaž kur toli, mū sų istorijos laukuose, tolimuose dingusiuose miš kuose ir kaimuose, kaž kur pač iame pasaulio pakraš tyje dar gali gyvuoti senovė s tradicijos ir legendos, bet tai ne kas kita, kaip eilinė fantastika.
Ir net tie, kurie suvokia, kad pamirš ę ir nubraukę savo š aknis netampame š viesesni ir modernesni, o prieš ingai, tik prarandame supratimą apie save ir savo gyvenimą , net ir tie, kurie tiki, kad reikia eiti š imtą tū kstanč ių . į pasaką , istoriją ir tradicijas verst. Jei esate tarp istorijos ir pasakų ieš kotojų , tada skubu jus į tikti, ten visai netoli. Jums tereikia aplankyti š lovingą Pereslavlio miestą .
Jei jus traukia krikš č ionių tikė jimas, galite aplankyti Goretsky, Nikitsky, Trejybė s Danilovskio, Nikolskio ir Fedorovskio vienuolynus. Ar kada nors jautė tė s tarsi tikras Š ventosios Dvasios buvimas š ventyklose, kai jū sų š irdis sumuš ė ? Ar kada nors matė te, kaip saulė skleidž ia spindulį iš po š ventyklos kupolo ir jos š viesa ž aidž ia per ikonostazę ? Ar spė jote pajusti skrydž io laisvę lipant į varpinę , kai jums atsiveria visa senojo vieno-dviejų aukš tų miestelio panorama? Ar pajusite horizonto begalybę , ž velgdami į nematomas Pleš č ejevo ež ero pakrantes? Jei kaž kada tai pajutote, siela tikrai norė s su tuo susidurti dar kartą . Jei niekada nestovė jote kartu su stebuklu, turė tumė te. Ž velgiant į meldž iamą XV-XVI amž iaus senovę , aiš kė ja, kad laikas bė ga tik tavo laikrodž iu, o č ia tikrovė priklauso begalybei.
Pereslavlio viduryje teka vaizdinga Trubež o upė , kuri į teka į Pleš č ejevo ež erą . Upė s pakrantė se auga verkiantys gluosniai, siū buoja daugybė valč ių . Vanduo upė je atrodo visiš kai nejudantis, nebent jos veidrodį sulauž ytų ž uvys, retkarč iais uodegomis atsitrenkdamos į pavirš ių ir daugybė varlių . Vakare ž vejai sė di ant laikinų prieplaukų ir atsargiai laukia, kol plū dė susimaiš ys. Galite vaikš č ioti palei visą upę , ž velgdami į joje atsispindinč ią tikrovę . Noriu prisiminti kiekvieną atspindį , kiekvieną maž ą ramybė s simbolį . - Ač iū ! - atsidū state.
Upė nuves prie Pleš č ejevo ež ero. Mū sų protė viai tikė jo, kad vietinis ež eras turi savo sielą . Pabuvę prie ež ero suprasite jų tikė jimo gilumą , nes š io ež ero dvasia tikrai puiki. Ež eras atrodo begalinis, ne visada galima pamatyti prieš ingą krantą . Petras Didysis š iame ež ere laikė savo laivyną , nes net ir dabar Pleshcheevsky vandenų gylis siekia daugiau nei 25 metrus. Ež ero pakrantė se auga jauni gluosniai, prie pat jo kranto – geltonos vandens lelijos. Prie ež ero driekiasi senovinis miš kas su daugybe kreivų ir galingų medž ių . Dabar per vė javartą nutiestas siauras miš ko keliukas, kuriuo galima pasiekti Š v. Barboros š altinį . Miš kas taip pat turi savo dvasią ir charakterį , todė l pasukę į kelius rizikuojate tapti jo belaisviais labai ilgam.
Bū tent č ia, miš ko pakraš tyje prie Pleš č ejevo ež ero, yra vieta, vadinama Aleksandrova Gora. Tač iau mū sų protė vių laikais ego buvo vadinamas Jarilovos kalnu, nes š ios kalvos virš ū nė je buvo pagoniš ka š ventykla, skirta Jarilai, Saulė s dievui. Kalno virš uje stovė jo nuostabus Mė lynasis akmuo, kuris, kaip sakoma, gydo nuo į vairių ligų ir iš pildo norus. Pereslavlio teritorijoje suklestė jus stač iatikybei, buvo nusprę sta nuo kalno nuversti caro akmenį . Kalno papė dė je buvo iš kastas gilus š ulinys, nuo kalno numestas Mė lynasis akmuo ir nuleistas į š ulinio dugną . Jie pamirš o akmenį . Tač iau č ia, kaip paaiš kė jo, jo nuostabi istorija tik prasidė jo. Po kurio laiko akmuo vė l pasirodė pavirš iuje, o tikė jimas jo stebuklingomis savybė mis tik sustiprė jo. Tada buvo atliktas antras bandymas nuversti akmens š lovę . Ž iemą kelių tonų nuostabus akmuo kaž kokiu bū du buvo už dė tas ant rogių ir nuvež tas į patį Pleš č ejevo ež ero vidurį , kur buvo iš mestas po ledu. Bet ir tada akmuo neleido savę s pamirš ti, laikas vė l bė go, o Mė lynasis akmuo iš ropojo į ež ero pakrantę , kur iš liko iki š ių dienų , vaizdingame kampelyje ant ež ero kranto netoli nuo seno. miš kas. Iki š iol daug ž monių traukia prie nuodė mė s akmens, tikė damiesi pagalbos. Taigi, nors Pereslavlis tikrai yra tikras stač iatikių centras, jo pasaulyje yra vietos senovė s pagoniš koms tradicijoms.
Ž inoma, š iame didingame mieste taip pat yra į sikū rę nuostabū s maž i muziejai: lygintuvų ir virdulių muziejus, traukinių muziejus, Petro Didž iojo muziejus, taip pat daugybė istorinių pastatų , dvarų ir paminklų . Š iame maž ame miestelyje kiekvienas atranda kaž ką ypatingo – ar tai bū tų istorinė s ir meninė s vertybė s, nepaprasta stač iatikybė s dvasia ir maldingi vienuolynai, senovė s pagoniš kos tradicijos ar tiesiog ramū s pasivaikš č iojimai palei upę ir Pleš č ejevo ež erą . Praleiskite š iek tiek laiko ekskursijoms, savo sielą į nuostabius vienuolynus, atminimą ir jausmus mū sų protė vių supratimui ir tikė jimui, sutikite auš rą kalno š laite ir saulė lydį begalinio Pleš č ejevo ež ero horizonte, o tada, tikriausiai, iš mintį , kad „ Laimingos valandos než iū ri“.
