Magiška kelionė per Verijos šventoves
Niekada nemaniau, kad piligriminė kelionė tokia į domi ir į spū dinga. Manau, kad dabar daugelis net nesusimą sto, kaip į vyksta tam tikri stebuklai. Tiesiog yra faktas, kuris į vyko, bet niekas negali paaiš kinti, iš kur jis atsirado. Patikė kite, kai pirmą kartą nuvykau į Graikiją , net negalė jau pagalvoti, kad Š ventosios vietos mane paliks tokį į spū dį , jau nekalbant apie visus kitus š ios š alies turtus.
Š į kartą iš vykau į š ventą sias Verijos vietas ir apylinkes. Ryte turė jau keltis anksti, bet vis tiek buvo verta. Kelias prasidė jo nuo Salonikų miesto. Labai myliu š į miestą , nors daugelis sako, kad jame nė ra nieko ypatingo. Nesutinku. Vienas Baltasis bokš tas ko nors vertas, o Tesalonikų Š ventojo Demetrijaus baž nyč ia su stebuklingomis relikvijomis. . . Č ia, man atrodo, nė ra vietos, kuri nesiž avė tų savo grož iu. Bet į Salonikų lankytinas vietas nesigilinsiu, nes važ iavome į Veriją .
Pirmoji stotelė – apaš talo Pauliaus baž nyč ia. Pirma, tai beprotiš kai graž i š ventykla. Jis yra miesto virš uje, todė l iš ten atsiveria nuostabus Terminė s į lankos kraš tovaizdis, Baltasis bokš tas ir didž iulė pylimas, į kurį pakeliui pamatysite daugybę maž ų namelių raudonais stogais. ž emyn iki jū ros. Man atrodo, kad nuotrauka to grož io neperteiks, bet, vis dė lto, galite pabandyti į sivaizduoti, kaip ten graž u iš tikrų jų . Mū sų gidė mama Neonila pasakojo, kad š ioje baž nyč ioje saugoma dalelė apaš talo Pauliaus relikvijų . Manau, kam į domu, tai bus labai vertinga informacija. Leiskite pasakyti tik vieną dalyką : š is š ventasis, galima sakyti, pristatė krikš č ionybę Graikijai. Salonikus jis pavadino „auksiniais krikš č ionybė s vartais“ į Europą .
Aplankę š ią š ventyklą ir papasakoję į spū dingą gido istoriją , nuvykome į Veriją . Bū tent č ia apaš talas Paulius pamokslavo iš vykę s iš Salonikų , o š ioje vietoje buvo š ventyklos, kuriose parapijieč iai melsdavosi slapta nuo osmanų , kad neiš siž adė tų tikė jimo, o iš liktų gyvi. Iki pirmosios stotelė s prie Jono Krikš tytojo sketos važ iavome apie valandą . Pakeliui galima stebė ti nuostabius kraš tovaizdž ius, o autobusui kylant į kalną matosi nuostabios ž iotys ir iš ž emiau esanč ių kalnų besileidž ianč ios upė s. Jausmai nenusakomi. Tai tikrai reikia pamatyti savo akimis.
Privaž iavome prie skė tė s ir iš kart į ė jome į olą , kur prieš daugelį metų dirbo š v. Dionisijas iš Olimpo. Nueiti iki š io urvo nė ra taip paprasta, bet yra ž ingsnių , ir atrodo, kad eini per miš ką , o deš inė je atsiveria Graikijos floros ir faunos nuotraukos. Beje, nenustebkite č ia pamatę povus. Jų yra visur, o jų balsai tiesiog pripildo visą vienuolyną savo dideliu garsu. Kodė l visi tie patys povai? Manoma, kad š ie paukš č iai yra prisikė limo simbolis. Po pvalinų mirties jų kaulai niekada nepū va, o tai reiš kia, kad bet kurią akimirką paukš tis gali prisikelti ir tarsi atgimti. Todė l č ia povai yra labai gerbiami ir yra talismanas. Ypač mums jie iš neš ė daugybę š ventų jų relikvijų , kurios č ia saugomos. Tarp jų buvo net dalis Jono Krikš tytojo deš inė s rankos. Patikė k, atsiremdamas į š ias relikvijas jautiesi toks laimingas, kad tiesiog pamirš ti visas problemas, kurių , deja, yra daug. Su mumis kalbė josi š io vienuolyno kunigas, apie kurio tragiš ką likimą gidė papasakojo pakeliui. Prieš.10 metų Graikijoje į vyko didelė automobilio avarija. Į ekskursiją iš vykę s autobusas su moksleiviais apvirto. Daugelis jų mirė , bet š is kunigas liko gyvas. Jis ilgai meldė si ir klausė Dievo, kodė l iš gyveno, juk su š iais prisiminimais amž inai gyventi neį manoma. Ir tada jis pats atė jo į atsakymą į š į klausimą . Viskas vyksta dė l priež asties. Jis suprato, kad yra paš auktas tarnauti Dievui ir melstis už visus ž mones. Ir iki š iol kiekvieną dieną kunigas meldž iasi už š ių vaikų – savo klasė s draugų – sielas ir praš o pagalbos visiems gyviesiems. Š i istorija mane tikrai suž avė jo. O pokalbis su kunigu, manau, labai daug davė visai mū sų grupei, nes visi esame mokiniai ir kai kurių svarbių dalykų supratimas ne visada ateina tada, kai reikia.
Tada nuvykome į kitą vienuolyną – Dovros Dievo Motiną . Jis gyvuoja nuo XII a. Po turkų invazijos jis buvo sunaikintas, o vė liau vė l atstatytas. Š iandien tai visiš kai naujas vienuolynas. Č ia saugoma daug stebuklingų š ventų jų relikvijų . Daugelis jų yra duodami „į namus“, kad iš gydytų sunkiai serganč ius ž mones. Iš tiesų , dauguma pasveiksta ir grį ž ta į normalų gyvenimą . Č ia saugoma Š v. Luko Gydytojo, Simferopolio stebukladario, relikvijų gabalas. Jie kartu su daugeliu kitų iš vež ami ir piligrimams.
Palikome š į vienuolyną ir nuė jome į Antano Verijos, miesto globė jo, baž nyč ią . Toje vietoje, kur skambė jo apaš talo Pauliaus pamokslas, dabar stovi mozaika su jo atvaizdu. Taip pat galite prieiti prie jos, nusilenkti ir gauti palaiminimą . Mes č ia buvome neilgai. Aplankę š ią vietą nuvykome į paskutinę savo kelionė s sustojimo vietą – Sumelio vienuolyną Kastanya kaime. Č ia yra senovė s stebuklingas Mergelė s atvaizdas, kurio dė ka iki š ių dienų į vyksta daugybė stebuklų . Mums buvo pasakyta, kad Dievo Motina padeda ne tik gydant ligas, bet ir į asmeninę laimę . Č ia atneš amos nedidelė s skardinė s lė kš telė s su š ventų jų atvaizdais, kurios metamos į specialų langelį prie ikonos, o po to sakoma, kad praš ymas tikrai bus iš girstas. Š iame vienuolyne galite rinkti aliejų , kuris taip pat gydo daugelį ligų .
Visiš kai pamirš au pasakyti, kad trijuose mū sų aplankytuose vienuolynuose galite rinkti š ventintą vandenį ir parsineš ti namo. Ž inoma, į spū dž ių liko daug, vienoje istorijoje neį manoma apraš yti visko, ką matė me, girdė jome ir jautė me. Vienintelis dalykas, kurį noriu pastebė ti, yra tai, kad š i kelionė visiš kai nevargina. Jokių liturgijų č ia nė ra. Galbū t tai ką nors nuliū dins, bet manau, kad į ilgas piligrimines keliones daž niausiai leidž iasi tikrai labai pamaldū s ir giliai religingi ž monė s. O tokia vienos dienos kelionė padė s š iek tiek priartė ti prie Graikijos š ventovių ir apie jas daugiau suž inoti. Juk Hellas yra stač iatikybė s virš ū nė , ir bū tent č ia reikia eiti dvasiš kai praturtė ti.