Skrydis atidė tas. Atrodo, neilgam – tik apie dvi valandas, bet spė jome apgailestauti, kad sumuš tinių nepasiė mė me. Apetitas kelis kartus nuvarė į padidinto pavojaus piniginei zoną - į oro uosto bufetą , bet valios jė ga, protas ir š okoladinis batonė lis, kuris pasirodė esantis pas mano š irdies damos seserį , vis tiek nugalė jo.
Bet jo ten nebuvo. Lė ktuve iš kart už mū sų buvo labai gausi ir triukš minga moterų grupė , be galo diskutuojanč ių į vairiomis temomis, neriš liai š okinė janč ių nuo vienos temos prie kitos, tuo pač iu nuolat grį ž damos prie pataisymo idė jos – maisto.
„Beje, aš maitinuosi iš skirtinai sveikai“, – sakė vienas. – Kurį laiką laikiausi Kremliaus dietos. . .
Nuo kulinarinių pokalbių nebuvo kur dė tis. Buvo galima bandyti už migti, bet nebuvo galima atloš ti sė dynių atgal, nes visa erdvė už nugaros buvo už imta. Per savo mieguistumą girdė jau, kaip ten ž aidž iamas teminis kompiuterinis ž aidimas.
- Kotletai, agurkai, pomidorai, prieskoniai. . .
Kruasanai, jū s pamirš ote raguolius!
Gastronominių aistrų intensyvumas š iek tiek atslū go tik iš dalinus vakarienę .
Atvykus į Hurgados oro uostą buvo pastebė tas paž į stamas vaizdas: arabų tautybė s pilieč iai varž ė si siū lydami paslaugas, atvykusiems demonstruodami viliojanč ias lenteles „Vizos be eilė s“, „VIP paslauga“ ir kt. Kai kurie turistai pasinaudojo paslaugomis, nemokė dami 15 USD. , bet 17 USD už vizą , tikrai jokios eilė s. Po to, ž inoma, iš gyveno likusieji, be kurių autobusas vis tiek neiš važ iuos.
Vieš butis pasirodė visai neblogas. Kambarys buvo toks š varus, kad mano pusė , iš ė jusi į terasą , lengvai trenkė si galva į visiš kai skaidrias stiklines duris. Dieną prieš tai skaitė me daug į vairių atsiliepimų apie vieš butį , bet kas juos palieka? Neadekvač iai nepatenkinti ž monė s. Kiti atsiliepimų neraš o, nes jiems to nereikia. Jiems net nerū pi, kad „vė l kas nors klysta internete“.
Pirmą vakarą buvome civilizacijų susidū rimo liudininkais. Vienos atstovas, iš sipeš ę s į chalato poziciją , akivaizdž iai staiga pajuto kū rybinė s energijos antplū dį ir tyrimo tikslais atsisė do su kitos civilizacijos atstovu, kuris nemokė jo rusiš kai ir apskritai buvo maž a mergaitė . . Rusų mokslininkas dė jo neį tikė tinas pastangas už megzti kontaktą , optinį ir akustinį , tač iau mergina kontakto neuž mezgė . Ji stebė jo, kaip artė ja jos tė vas. Po to sekė negraž i scena, iliustruojanti, kas gali nutikti, kai pagaliau pasieksime ž vaigž des: tė tis, fiziš kai pranaš esnis už gamtos mokslininką visais matomais parametrais, gelež ine rankena paė mė jį už alkū nė s ir pasodino prie laisvo stalo, prie tuo pač iu metu skaitydamas už raš ą vokieč ių kalba. Mū sų mokslininkas buvo nusivylę s ir sukrė stas. Viskas, ką jis galė jo atsakyti po ilgos pauzė s, buvo klausimas į kosminę tuš tumą : „Iš kur tu?
Vė liau ne kartą susidū riau su situacijomis, kuriose teko raudonuoti už tautieč ius. Pavyzdž iui, viena kompanija, gulė jusi paplū dimyje, svarstė , ar verta prieš dieną tam tikram už sienieč iui aptaš kyti viskį į veidą . Visi sutiko, kad neverta, ir tuo juos reikia palaikyti, bet juk aptariamas faktas į vyko, ir tai nė ra gerai.
Ukrainos pilieč iai daž nai kreipdavosi į darbuotojus MOV, nesugebė dami sujungti dviejų ž odž ių jokia bendresne kalba.
Beje, patys arabai, į sidarbinę turizmo versle, moka anglų , vokieč ių , rusų , lenkų , prancū zų ir, tikė tina, dar keliomis kalbomis. Š iuo atž vilgiu iš kyla natū ralus klausimas, kodė l jie visi iš vis nepereina į kaž kokią normalią kalbą , už uot raš ę savo ž ioplumą atbulomis. Na, č ia, ž inoma, perdedu: juk pati arabų kalba yra tarpetninio bendravimo kalba, atneš ta į už kariautas gentis ir tautas arabų už kariavimų laikais.
Kai pirmą kartą atė jau į paplū dimį ir koja spyriau į smė lį , pirmiausia radau 50 Ukrainos kapeikų monetą . Kitas į rodymas tiems, kurie teigia, kad senovė s egiptieč ių protė viai buvo protoukrai.
Paplū dimys ne visai tinkamas tiesiog į plaukti į jū rą : už plokš č ios seklumos prasideda suakmenė jusios koralų ataugos, o vė liau dugnas staigiai nueina į beveik neį veikiamą gylį . Tač iau prie pat pontono š urmuliuoja daugybė į vairiaspalvių ir į vairaus dydž io (nuo cento iki pusė s metro) ž uvų , kurių pavadinimų než inau. Kaukė , nardymas, pelekai – ir galė site plaukti pakrante, grož ė tis koralų grož iu ir vaikytis ž uvis bent pusvalandį , bent valandą . Nenusibosta.
Kaž kaip prie pat kranto pasiė miau didelę kriauklę , kurioje gyveno kaž kas gyvo. Jis atmerkė akis ir net atsikė lė į lovą , kad galė tų geriau paž velgti į mane. Mes mirktelė jome vienas kitam ir aš jį iš meč iau.
Kelis kartus, tolstant nuo kranto, mė lynoje gelmė je mač iau iš matuotai plaukianč ias ž mogaus dydž io ž uvis, kurioms nerū pė jo ž monė s, maitinantys pakrantė s maž us mailius. Kelis kartus visai netoli rifo matė me delfinus, o kartą net virš Raudonosios jū ros buvo debesys.
Vaikams paplū dimyje nė ra ką veikti, tik statyti smė lio ir jū ros putų pilis. Moterys taip pat, bet jos vis tiek randa bū dą , kaip tuo mė gautis. Sė di ant seklumos, naudojant pripuč iamą č iuž inį ar tiesiog plū duriuojant š alia pontono. Po kelių dienų , kai audros metu virš pontono buvo iš kelta raudona vė liava, stipriai prieš plaukimą , mū sų dė mesys buvo skirtas baseinams. Ir kai kurie iš jų buvo pripildyti sū raus vandens. Be ž uvies ir koralų , bet tam tikra prasme – beveik jū ra.
Maudytis audroje nė ra labai į domu: pakyla dugno dumblas, vanduo drumsč iasi, nors matosi daugybė s metrų gylyje, š iukš lė s iš dugno kyla kaip plū duriuojantys, dar nematyti plastikiniai maiš eliai. Beje, antropogenine NSO prigimtimi dar kartą į sitikinau, kai jū ros bedugnė je pamač iau paslaptingai plū duriuojantį plastikinį stiklą .
Vieną dieną iš vykome ieš koti nuotykių palei pakrantę , už dirbamos teritorijos ribų . Negalima ginč ytis, kad ten, kur mes atė jome, ž mogaus koja nekė lė kojos, tač iau ji ten kojos neį kė lė bū tent š iuo momentu: radome apleistą , pilkai ž aliai geltonų akmenų apsuptą , mė lyną lagū ną . Jame, klaidž iodamas pė sč iomis po smė lį ir mė gaudamasis gyvenimu, pastebė jau labai smalsų objektą . Tai buvo kaž kas, kas atrodė kaip nupjautas aš tuonkojo č iuptuvas, baltas su rusvu deimantiniu raš tu. Jis taip pat gali bū ti supainiotas su koralo gabalė liu, kurio dar nesu susidū rę s. Ant storesnio galo buvo kaž kas panaš aus į ž aliuosius dumblius, kurie stū mė naujausią versiją . Tač iau prieš tę sdamas tiesioginę apž iū rą ir iš keldamas objektą iš vandens, ė miausi saugumo priemonių , bū tent į ž alią galą nukreipiau specialias antikoralines š lepetes su guminiais padais ir bandž iau pajudinti objektą . Tą akimirką prisiminiau, kaip kaž koks senolis, ant kū no už sidė ję s paprastą skudurą ir nieko neneš ioję s ant kojų , linksminosi erzindamas angis kulnu, tokiu š iurkš č iu, kad į kandimai jam buvo nieko.
Objektas judė jo lė tai. Rankose laikau fotoaparatą ir bandau fotografuoti, bet š iek tiek vandens š iurkš tumas trukdo. Ir tada objektas staiga pradė jo svirduliuoti – ir nuskubė jo.
Vikrumo stebuklus demonstravo sesuo. Ji akimirksniu už lipo ant maž iausiai metrą iš vandens kyš anč io akmens. Ji atsisakė nusileisti, kol aš kelis kartus neapė jau jos pastogė s ir į sitikinau, kad po akmeniu gyvatė s nė ra. Gal tai buvo koralinis ungurys?
Nepaisant rū pesč ių ir baimių , po dienos vė l ten nuvykome, ten labai graž u. Š į kartą atsargumo priemonė s buvo sugriež tintos: damos vaikš č iojo pakrante. Tač iau š į kartą gyvatė s nebuvo. Kita vertus, aplink mus klajojo vietiniai, be vieš buč ių uniformų , tai yra vietiniai. Vyresnysis gelež iniu vielos strypu baksnojo į jū rą , kiti tik smalsiai ž iū rė jo į mus. Sunku pasakyti, ką jie visi konkreč iai padarė , bet vienas iš jų draugiš kai pasisveikino, sakydamas, kaip č ia į prasta, „aureole“. O kai grį ž ome atgal, o savo panelę ant kranto iš neš iau ant rankų , aborigenas pasiė mė savo draugą ir linksmai ė mė vež ioti tuo pač iu bū du. Pamojavome vienas kitam rankomis.
Tarp kitų dirgiklių , kuriuos turė tų ž inoti mą stantis skaitytojas, atskirai reikė tų iš skirti muses, ž virblius ir paplū dimio kenkė jus. Aš suskirstiau š ias tris esybes ne tik didė janč io kalibro tvarka, bet ir pagal juose susitelkusio pasaulinio blogio laipsnį .
Taigi musė s yra tik musė s. Nesvarbu, ar juos traukia paplū dimyje valgomų arbū zų ir melionų kvapas, ar maiš elio turinys, kabantis po kupranugario uodega – vietinis mados modelis, ar potraukis grynam erzinimo menui. Vienaip ar kitaip, jie turi bū ti atmesti kaip į ž ū lū s naujieji metraš tininkai, raš ybos „Ukrainoje“ š alininkai ir kiti Jehovos liudytojai.
Su ž virbliais – kita istorija. Gali bū ti, kad kaž kada gyveno rojaus paukš č iai ar bent papū gos, dž iuginanč ios ž mogų savo į vairove, kaip ž uvys ant rifo. Paukš č iai č iulbė jo ir giedojo ritinius, š lovindami Visagalį . Tač iau laikui bė gant situacija pasikeitė . Arba Visagalis nusisuko veidą , arba mes stebime jo eksperimento pasekmes, arba Visagalio nė ra, o gamtos dė sniai tiesiog veikia – bet kokiu atveju evoliucinė je kovoje nugalė jo ž virbliai. O dabar papū gų genties likuč ius globoja ž monė s, saugomas narvas vieš buč io fojė . O ž virbliai puola nepriž iū rimas maisto lė kš tes, o alkani poilsiautojai gamina puodus, keptuves ir dubenis. Todė l jei kas nori pavalgyti ore, tai ką nors su pirmą ja atneš ta lė kš te reikė tų palikti kolektyvinių interesų sargyboje.
Kalbant apie paplū dimio grę ž inius, nė ra nieko blogesnio už juos. Diena po dienos jie daug kartų prieina prie kiekvieno poilsiautojo ir su nepakeliamu manija siū lo savo ekskursijas. Reikalą apsunkina tiek jų vidinė , tiek iš orinė kova dė l duonos.
Dar pač ioje pradž ioje mums paskirta gidė iš kelionių agentū ros ilgai kalbė jo apie ekskursijų spektrą , lyg bū tume č ia atvykę tik dė l jų . Jis paniekinamai kalbė jo apie panaš ias paslaugas teikianč ius pliaž ininkus ir iš karto pasiū lė nuolaidas savo pirminiam pasiū lymui. Kiek vė liau vienas į kyrus, dar kartą bandę s į lipti į mus, pasakė ugningą kalbą , gindamas paplū dimio lankytojus, prieš prakeiktus gidus. Jo ž odž iuose slypė jo tam tikra logika: kelionių organizatorius surenka ž mones iš visų jam prieinamų vieš buč ių , formuoja dideles grupes, dė l ko neiš vengiamai prarandamas laikas; č ia kainos maž esnė s.
Kitas kelionių vadovas begė diš kai iš keitė mano raš iklį , nors ir centą , bet gerai raš antį , į savo vieš buč io raš iklį , kuris raš o prastai, vadindamas sandorį puikia dovana.
Beje, č ia daug driež ų , ir dabar vienas ž iū ri į mane.
Kad neuž sidirbč iau smegenų praskiedimo, linksmindavausi su eiliavimu ir, rū pindamasis savo damomis, priverč iau jas ieš koti nebanalių rimų . Š ios veiklos virš ū ne galima laikyti š iuos mū sų pastangų vaisius:
Saulė s vonios atviru biustu
Nedraudž iama Teisingumo ministerijos.
Kaip matote, suaugusieji paplū dimyje turi ką veikti.
Tarp vieš buč io ir Hurgados reguliariai kursuoja autobusai. Kaž kada norė jome naujų pojū č ių , ir š tai mes mieste.
Atrodo, jau turiu imunitetą vietiniams prekeiviams, bet vis tiek. . .
- Ei, rusė Kazanova! Ei, pusantros ž monos! Parduodu vieną , š eš iasdeš imt avių damų!
Tai, reikia suprasti, yra į prastas dė mesio pritraukimas. Tada jū sų bus papraš yta eiti į parduotuvę , tiesiog paž iū rė ti ir pan.
Ypač atkreipiame dė mesį , kad š iek tiek vė liau maž oji sesuo buvo paaukš tinta:
„Ei, kam tau reikia dviejų ž monų ? Parduok vieną!
- Trys š imtai avių ! - Aš atsakau.
- O, herbas nuė jo! . .
Beje, poligamija yra labai paplitusi praktika, ypač jei į problemą ž iū rite matematiš kai. Tiesiog vienuose haremuose ž monų bū na daugiau nei viena, kituose – maž iau, taigi, iš esmė s, svyruoja apie vieną .
Su kiekvienu pardavė ju derė tis. Mano graž ioji ponia puikiai iš mano š į meną ir naudoja prekybą su vienu pardavė ju, kad suž inotų prekė s rinkos kainą : jei pardavė jas nervingai reaguoja į kitą siū lomą kainą ir nebė ga paskui jį , vis dė lto sutinka, tada kaina yra tikrai per ž emai.
Mums nepatiko kita parduotuvė , ir mes nuė jome toliau.
- Rusų kalba yra š ū das! jie š aukė paskui mus. - Rusas yra elgeta!
Kitame mums buvo pasakyta:
- Ar tau bloga galva? Iš eik!
Galiausiai paž angios technikos dė ka į sigijome keliolika rankš luosč ių , dar nematytų prinokusių mangų (mū sų rajone visada ž alių ) ir mano muš amajam instrumentui kreminė s spalvos medvilninę kepurę .
Už š į galvos apdangalą vaikas praš ė.12 USD. Po klasikinė s prekybos liko dvi kainos: 6 - jo, 5 - mū sų . Pradė jome iš vykti, jis mus pasivijo ir sutiko, galų gale sakydamas, kad aš turiu labai labai gerą ž moną .
Baigdamas Hurgados temą , reikia paž ymė ti precedento neturintį kač ių ir kač ių skaič ių (ne tai, kad iš tolo nesunku atskirti jų lytį , bet esu tikras, kad musulmonų paproč iai joms negalioja, o kač ių damos vaikš to gatvė mis gana). na, ir be š ydo). Galbū t anksč iau nebuvome su jais susidū rę dė l didesnio karš č io, o gal tiesiog nusprendė juos auginti turistų malonumui. Vieš butyje matė me vieną katę .
Š is tekstas bū tų neiš samus, jei nepaminė č iau nuostabiai skanaus bananų š trudelio. Ir spurgos. Ir greipfrutų . Ir datos. Taip, ar aš pamirš au kruasanus? . .
Bet jo ten nebuvo. Lė ktuve iš kart už mū sų buvo labai gausi ir triukš minga moterų grupė , be galo diskutuojanč ių į vairiomis temomis, neriš liai š okinė janč ių nuo vienos temos prie kitos, tuo pač iu nuolat grį ž damos prie pataisymo idė jos – maisto.
„Beje, aš maitinuosi iš skirtinai sveikai“, – sakė vienas. – Kurį laiką laikiausi Kremliaus dietos. . .
Nuo kulinarinių pokalbių nebuvo kur dė tis. Buvo galima bandyti už migti, bet nebuvo galima atloš ti sė dynių atgal, nes visa erdvė už nugaros buvo už imta. Per savo mieguistumą girdė jau, kaip ten ž aidž iamas teminis kompiuterinis ž aidimas.
- Kotletai, agurkai, pomidorai, prieskoniai. . .
Kruasanai, jū s pamirš ote raguolius!
Gastronominių aistrų intensyvumas š iek tiek atslū go tik iš dalinus vakarienę .
Atvykus į Hurgados oro uostą buvo pastebė tas paž į stamas vaizdas: arabų tautybė s pilieč iai varž ė si siū lydami paslaugas, atvykusiems demonstruodami viliojanč ias lenteles „Vizos be eilė s“, „VIP paslauga“ ir kt. Kai kurie turistai pasinaudojo paslaugomis, nemokė dami 15 USD. , bet 17 USD už vizą , tikrai jokios eilė s. Po to, ž inoma, iš gyveno likusieji, be kurių autobusas vis tiek neiš važ iuos.
Vieš butis pasirodė visai neblogas. Kambarys buvo toks š varus, kad mano pusė , iš ė jusi į terasą , lengvai trenkė si galva į visiš kai skaidrias stiklines duris. Dieną prieš tai skaitė me daug į vairių atsiliepimų apie vieš butį , bet kas juos palieka? Neadekvač iai nepatenkinti ž monė s. Kiti atsiliepimų neraš o, nes jiems to nereikia. Jiems net nerū pi, kad „vė l kas nors klysta internete“.
Pirmą vakarą buvome civilizacijų susidū rimo liudininkais. Vienos atstovas, iš sipeš ę s į chalato poziciją , akivaizdž iai staiga pajuto kū rybinė s energijos antplū dį ir tyrimo tikslais atsisė do su kitos civilizacijos atstovu, kuris nemokė jo rusiš kai ir apskritai buvo maž a mergaitė . . Rusų mokslininkas dė jo neį tikė tinas pastangas už megzti kontaktą , optinį ir akustinį , tač iau mergina kontakto neuž mezgė . Ji stebė jo, kaip artė ja jos tė vas. Po to sekė negraž i scena, iliustruojanti, kas gali nutikti, kai pagaliau pasieksime ž vaigž des: tė tis, fiziš kai pranaš esnis už gamtos mokslininką visais matomais parametrais, gelež ine rankena paė mė jį už alkū nė s ir pasodino prie laisvo stalo, prie tuo pač iu metu skaitydamas už raš ą vokieč ių kalba. Mū sų mokslininkas buvo nusivylę s ir sukrė stas. Viskas, ką jis galė jo atsakyti po ilgos pauzė s, buvo klausimas į kosminę tuš tumą : „Iš kur tu?
Vė liau ne kartą susidū riau su situacijomis, kuriose teko raudonuoti už tautieč ius. Pavyzdž iui, viena kompanija, gulė jusi paplū dimyje, svarstė , ar verta prieš dieną tam tikram už sienieč iui aptaš kyti viskį į veidą . Visi sutiko, kad neverta, ir tuo juos reikia palaikyti, bet juk aptariamas faktas į vyko, ir tai nė ra gerai.
Ukrainos pilieč iai daž nai kreipdavosi į darbuotojus MOV, nesugebė dami sujungti dviejų ž odž ių jokia bendresne kalba.
Beje, patys arabai, į sidarbinę turizmo versle, moka anglų , vokieč ių , rusų , lenkų , prancū zų ir, tikė tina, dar keliomis kalbomis. Š iuo atž vilgiu iš kyla natū ralus klausimas, kodė l jie visi iš vis nepereina į kaž kokią normalią kalbą , už uot raš ę savo ž ioplumą atbulomis. Na, č ia, ž inoma, perdedu: juk pati arabų kalba yra tarpetninio bendravimo kalba, atneš ta į už kariautas gentis ir tautas arabų už kariavimų laikais.
Kai pirmą kartą atė jau į paplū dimį ir koja spyriau į smė lį , pirmiausia radau 50 Ukrainos kapeikų monetą . Kitas į rodymas tiems, kurie teigia, kad senovė s egiptieč ių protė viai buvo protoukrai.
Paplū dimys ne visai tinkamas tiesiog į plaukti į jū rą : už plokš č ios seklumos prasideda suakmenė jusios koralų ataugos, o vė liau dugnas staigiai nueina į beveik neį veikiamą gylį . Tač iau prie pat pontono š urmuliuoja daugybė į vairiaspalvių ir į vairaus dydž io (nuo cento iki pusė s metro) ž uvų , kurių pavadinimų než inau. Kaukė , nardymas, pelekai – ir galė site plaukti pakrante, grož ė tis koralų grož iu ir vaikytis ž uvis bent pusvalandį , bent valandą . Nenusibosta.
Kaž kaip prie pat kranto pasiė miau didelę kriauklę , kurioje gyveno kaž kas gyvo. Jis atmerkė akis ir net atsikė lė į lovą , kad galė tų geriau paž velgti į mane. Mes mirktelė jome vienas kitam ir aš jį iš meč iau.
Kelis kartus, tolstant nuo kranto, mė lynoje gelmė je mač iau iš matuotai plaukianč ias ž mogaus dydž io ž uvis, kurioms nerū pė jo ž monė s, maitinantys pakrantė s maž us mailius. Kelis kartus visai netoli rifo matė me delfinus, o kartą net virš Raudonosios jū ros buvo debesys.
Vaikams paplū dimyje nė ra ką veikti, tik statyti smė lio ir jū ros putų pilis. Moterys taip pat, bet jos vis tiek randa bū dą , kaip tuo mė gautis. Sė di ant seklumos, naudojant pripuč iamą č iuž inį ar tiesiog plū duriuojant š alia pontono. Po kelių dienų , kai audros metu virš pontono buvo iš kelta raudona vė liava, stipriai prieš plaukimą , mū sų dė mesys buvo skirtas baseinams. Ir kai kurie iš jų buvo pripildyti sū raus vandens. Be ž uvies ir koralų , bet tam tikra prasme – beveik jū ra.
Maudytis audroje nė ra labai į domu: pakyla dugno dumblas, vanduo drumsč iasi, nors matosi daugybė s metrų gylyje, š iukš lė s iš dugno kyla kaip plū duriuojantys, dar nematyti plastikiniai maiš eliai. Beje, antropogenine NSO prigimtimi dar kartą į sitikinau, kai jū ros bedugnė je pamač iau paslaptingai plū duriuojantį plastikinį stiklą .
Vieną dieną iš vykome ieš koti nuotykių palei pakrantę , už dirbamos teritorijos ribų . Negalima ginč ytis, kad ten, kur mes atė jome, ž mogaus koja nekė lė kojos, tač iau ji ten kojos neį kė lė bū tent š iuo momentu: radome apleistą , pilkai ž aliai geltonų akmenų apsuptą , mė lyną lagū ną . Jame, klaidž iodamas pė sč iomis po smė lį ir mė gaudamasis gyvenimu, pastebė jau labai smalsų objektą . Tai buvo kaž kas, kas atrodė kaip nupjautas aš tuonkojo č iuptuvas, baltas su rusvu deimantiniu raš tu. Jis taip pat gali bū ti supainiotas su koralo gabalė liu, kurio dar nesu susidū rę s. Ant storesnio galo buvo kaž kas panaš aus į ž aliuosius dumblius, kurie stū mė naujausią versiją . Tač iau prieš tę sdamas tiesioginę apž iū rą ir iš keldamas objektą iš vandens, ė miausi saugumo priemonių , bū tent į ž alią galą nukreipiau specialias antikoralines š lepetes su guminiais padais ir bandž iau pajudinti objektą . Tą akimirką prisiminiau, kaip kaž koks senolis, ant kū no už sidė ję s paprastą skudurą ir nieko neneš ioję s ant kojų , linksminosi erzindamas angis kulnu, tokiu š iurkš č iu, kad į kandimai jam buvo nieko.
Objektas judė jo lė tai. Rankose laikau fotoaparatą ir bandau fotografuoti, bet š iek tiek vandens š iurkš tumas trukdo. Ir tada objektas staiga pradė jo svirduliuoti – ir nuskubė jo.
Vikrumo stebuklus demonstravo sesuo. Ji akimirksniu už lipo ant maž iausiai metrą iš vandens kyš anč io akmens. Ji atsisakė nusileisti, kol aš kelis kartus neapė jau jos pastogė s ir į sitikinau, kad po akmeniu gyvatė s nė ra. Gal tai buvo koralinis ungurys?
Nepaisant rū pesč ių ir baimių , po dienos vė l ten nuvykome, ten labai graž u. Š į kartą atsargumo priemonė s buvo sugriež tintos: damos vaikš č iojo pakrante. Tač iau š į kartą gyvatė s nebuvo. Kita vertus, aplink mus klajojo vietiniai, be vieš buč ių uniformų , tai yra vietiniai. Vyresnysis gelež iniu vielos strypu baksnojo į jū rą , kiti tik smalsiai ž iū rė jo į mus. Sunku pasakyti, ką jie visi konkreč iai padarė , bet vienas iš jų draugiš kai pasisveikino, sakydamas, kaip č ia į prasta, „aureole“. O kai grį ž ome atgal, o savo panelę ant kranto iš neš iau ant rankų , aborigenas pasiė mė savo draugą ir linksmai ė mė vež ioti tuo pač iu bū du. Pamojavome vienas kitam rankomis.
Tarp kitų dirgiklių , kuriuos turė tų ž inoti mą stantis skaitytojas, atskirai reikė tų iš skirti muses, ž virblius ir paplū dimio kenkė jus. Aš suskirstiau š ias tris esybes ne tik didė janč io kalibro tvarka, bet ir pagal juose susitelkusio pasaulinio blogio laipsnį .
Taigi musė s yra tik musė s. Nesvarbu, ar juos traukia paplū dimyje valgomų arbū zų ir melionų kvapas, ar maiš elio turinys, kabantis po kupranugario uodega – vietinis mados modelis, ar potraukis grynam erzinimo menui. Vienaip ar kitaip, jie turi bū ti atmesti kaip į ž ū lū s naujieji metraš tininkai, raš ybos „Ukrainoje“ š alininkai ir kiti Jehovos liudytojai.
Su ž virbliais – kita istorija. Gali bū ti, kad kaž kada gyveno rojaus paukš č iai ar bent papū gos, dž iuginanč ios ž mogų savo į vairove, kaip ž uvys ant rifo. Paukš č iai č iulbė jo ir giedojo ritinius, š lovindami Visagalį . Tač iau laikui bė gant situacija pasikeitė . Arba Visagalis nusisuko veidą , arba mes stebime jo eksperimento pasekmes, arba Visagalio nė ra, o gamtos dė sniai tiesiog veikia – bet kokiu atveju evoliucinė je kovoje nugalė jo ž virbliai. O dabar papū gų genties likuč ius globoja ž monė s, saugomas narvas vieš buč io fojė . O ž virbliai puola nepriž iū rimas maisto lė kš tes, o alkani poilsiautojai gamina puodus, keptuves ir dubenis. Todė l jei kas nori pavalgyti ore, tai ką nors su pirmą ja atneš ta lė kš te reikė tų palikti kolektyvinių interesų sargyboje.
Kalbant apie paplū dimio grę ž inius, nė ra nieko blogesnio už juos. Diena po dienos jie daug kartų prieina prie kiekvieno poilsiautojo ir su nepakeliamu manija siū lo savo ekskursijas. Reikalą apsunkina tiek jų vidinė , tiek iš orinė kova dė l duonos.
Dar pač ioje pradž ioje mums paskirta gidė iš kelionių agentū ros ilgai kalbė jo apie ekskursijų spektrą , lyg bū tume č ia atvykę tik dė l jų . Jis paniekinamai kalbė jo apie panaš ias paslaugas teikianč ius pliaž ininkus ir iš karto pasiū lė nuolaidas savo pirminiam pasiū lymui. Kiek vė liau vienas į kyrus, dar kartą bandę s į lipti į mus, pasakė ugningą kalbą , gindamas paplū dimio lankytojus, prieš prakeiktus gidus. Jo ž odž iuose slypė jo tam tikra logika: kelionių organizatorius surenka ž mones iš visų jam prieinamų vieš buč ių , formuoja dideles grupes, dė l ko neiš vengiamai prarandamas laikas; č ia kainos maž esnė s.
Kitas kelionių vadovas begė diš kai iš keitė mano raš iklį , nors ir centą , bet gerai raš antį , į savo vieš buč io raš iklį , kuris raš o prastai, vadindamas sandorį puikia dovana.
Beje, č ia daug driež ų , ir dabar vienas ž iū ri į mane.
Kad neuž sidirbč iau smegenų praskiedimo, linksmindavausi su eiliavimu ir, rū pindamasis savo damomis, priverč iau jas ieš koti nebanalių rimų . Š ios veiklos virš ū ne galima laikyti š iuos mū sų pastangų vaisius:
Saulė s vonios atviru biustu
Nedraudž iama Teisingumo ministerijos.
Kaip matote, suaugusieji paplū dimyje turi ką veikti.
Tarp vieš buč io ir Hurgados reguliariai kursuoja autobusai. Kaž kada norė jome naujų pojū č ių , ir š tai mes mieste.
Atrodo, jau turiu imunitetą vietiniams prekeiviams, bet vis tiek. . .
- Ei, rusė Kazanova! Ei, pusantros ž monos! Parduodu vieną , š eš iasdeš imt avių damų!
Tai, reikia suprasti, yra į prastas dė mesio pritraukimas. Tada jū sų bus papraš yta eiti į parduotuvę , tiesiog paž iū rė ti ir pan.
Ypač atkreipiame dė mesį , kad š iek tiek vė liau maž oji sesuo buvo paaukš tinta:
„Ei, kam tau reikia dviejų ž monų ? Parduok vieną!
- Trys š imtai avių ! - Aš atsakau.
- O, herbas nuė jo! . .
Beje, poligamija yra labai paplitusi praktika, ypač jei į problemą ž iū rite matematiš kai. Tiesiog vienuose haremuose ž monų bū na daugiau nei viena, kituose – maž iau, taigi, iš esmė s, svyruoja apie vieną .
Su kiekvienu pardavė ju derė tis. Mano graž ioji ponia puikiai iš mano š į meną ir naudoja prekybą su vienu pardavė ju, kad suž inotų prekė s rinkos kainą : jei pardavė jas nervingai reaguoja į kitą siū lomą kainą ir nebė ga paskui jį , vis dė lto sutinka, tada kaina yra tikrai per ž emai.
Mums nepatiko kita parduotuvė , ir mes nuė jome toliau.
- Rusų kalba yra š ū das! jie š aukė paskui mus. - Rusas yra elgeta!
Kitame mums buvo pasakyta:
- Ar tau bloga galva? Iš eik!
Galiausiai paž angios technikos dė ka į sigijome keliolika rankš luosč ių , dar nematytų prinokusių mangų (mū sų rajone visada ž alių ) ir mano muš amajam instrumentui kreminė s spalvos medvilninę kepurę .
Už š į galvos apdangalą vaikas praš ė.12 USD. Po klasikinė s prekybos liko dvi kainos: 6 - jo, 5 - mū sų . Pradė jome iš vykti, jis mus pasivijo ir sutiko, galų gale sakydamas, kad aš turiu labai labai gerą ž moną .
Baigdamas Hurgados temą , reikia paž ymė ti precedento neturintį kač ių ir kač ių skaič ių (ne tai, kad iš tolo nesunku atskirti jų lytį , bet esu tikras, kad musulmonų paproč iai joms negalioja, o kač ių damos vaikš to gatvė mis gana). na, ir be š ydo). Galbū t anksč iau nebuvome su jais susidū rę dė l didesnio karš č io, o gal tiesiog nusprendė juos auginti turistų malonumui. Vieš butyje matė me vieną katę .
Š is tekstas bū tų neiš samus, jei nepaminė č iau nuostabiai skanaus bananų š trudelio. Ir spurgos. Ir greipfrutų . Ir datos. Taip, ar aš pamirš au kruasanus? . .
Automatiškai išversta iš rusų kalbos. Žiūrėti originalą
Komentarai (1)
palikite komentarą
Rodyti kitus komentarus …
KITI ATSILIEPIMAI APIE VIEŠBUTĮ
- Serenity Makadi paplūdimio apžvalga
- Puikus viešbutis, šaunus rajonas, malonus ir neįkyrus personalas
- Labai gerai.
- vaikams patiko
- Gerai
TAIP PAT SKAITYKITE