В Кане мы ночевали. Поэтому приехали в столицу Нижней Нормандии вечером. Это была очередная точка маршрута, куда я стремилась попасть. Потому что этот город тесно связан с Вильгельмом Завоевателем. Я уже бывала в некоторых местах, связанных с Вильгельмом, которого сначала называли Бастард (Фекан, Руан, а много ранее – лондонские Тауэр, Вестминстер, Винзор и Йорк). Было воскресенье. Мы жили в центре, поэтому пошли на вечернюю прогулку недалеко от отеля. Местных жителей мы встретили лишь у крепости. И только на ее территорию и смогли попасть (хотя там находятся музеи, но они, конечно, были закрыты).
Город находится на берегу реки Орн. Когда-то еще в римские времена здесь добывали известняк (он и называется канским). В те времена из него делали дома (остатки античного поселения из этого материала можно найти у бывшего мужского аббатства), дороги. После битвы при Гастингсе известняк возили в Англию (позднее – даже в Америку). В городе есть улицы, носящие названия, связанные с карьерами. Потом карьеры истощились, были закрыты. На смену камню пришел бетон. Во время бомбежек Второй мировой в заброшенных карьерах прятались мирные жители. Сейчас известняк добывают в незначительных количествах в основном для целей реставрации, хотя Мемориал мира также выстроен из канского известняка.
Слово «Caen» короткое, но состояло прежде из двух частей. Происхождение одной связывают с кельтским словом, означающим «поле, равнина», второй, тоже кельтской – со словом «битва». Вот мы и встретились с кельтами...
В античные времена появилось поселение на римской дороге из Байе в Лизье. Но значения оно не имело практически никакого, т. к. было место более значимое немного южнее. Здесь жили в основном ремесленники. Потом его разорили захватчики. Местечко стало чисто сельскохозяйственным. Участившиеся наводнения (место довольно низкое) в III в. вынудили жителей переехать севернее.
В VII веке появились монахи из Байе, которые основали несколько церквей вдоль старой римской дороги, вскоре разрушенных викингами.
Лишь в X веке, уже при нормандских герцогах появились приходские церкви. Сначала герцоги укрепляли границы вновь обретенных территорий. Затем Вильгельм, ставший герцогом, обратил внимание на пустынность Нижней Нормандии и отсутствие замков внутри страны и занялся строительством в прежде пустовавших местах.
Кан как поселение впервые упоминается в начале XI века в документах аббатства в Фекане.
Кан – любимый город Вильгельма Бастарда-Завоевателя. Именно здесь он построил большую крепость. Здесь находилась его резиденция (он, правда, постоянно здесь не жил, т. к. вся его жизнь прошла в боях и походах). Но именно здесь он захотел быть похороненным в построенном им аббатстве. Почему он выбрал именно Кан для своей главной резиденции?
Родился он недалеко – в Фалезе (он находится южнее, там жила его мать, есть крепость). Недалеко от Кана в Валь-е-Дюн произошла его первая удачная битва (тогда ему было 20 лет). Женился он, правда, в О, на восточной границе герцогства. Кстати, готовя операцию по «возвращению своего английского наследства», Вильгельм тоже планировал отплыть из этих мест. Потом, не дождавшись благоприятных ветров, место заменили.
Официальной столицей и местом погребения нормандских герцогов был Руан. С раннего Средневековья он был местом пребывания епископа. Прежде светская и духовная власти были тесно переплетены, т. к. выходцы из герцогской семьи были и епископами. Один из них был враждебно настроен к Вильгельму. Может быть, став самостоятельной силой, герцог захотел удалиться от епископской власти?
В детстве он жил в страхе перед кланом родственников, старавшихся отнять у незаконнорожденного герцога власть. В юности ему тайно пришлось бежать от восставших виконтов Котантена, пересекая пустынные территории этой местности. Укрепленный замок (один из многих им построенных) мог дать ему необходимую защиту. Возможно, строить на пустом месте ему было легче: здесь все можно было организовать, не оглядываясь на предшественников. Нижняя Нормандия, да и вообще все внутренние территории герцогства, были пустынны и не защищены. Вся жизнь герцога прошла в походах, и он понимал важность укрепленных замков для власти. Тем более, что в этой низкой, заливавшейся водой долине Орна находился скалистый холм, на котором герцог и построил свой замок.
Т. к. он всю свою жизнь очень хорошо относился ко всем родственникам матери (даже когда те выступали против него, он их через какое-то время их прощал), эти места он любил. Возможно, Фалез он не смог сделать столицей, т. к. это было бы своеобразным вызовом: его мать не была официальной женой герцога Роберта (отсюда первое прозвище Вильгельма – Бастард). Но в те времена в Нормандии еще не считалось чем-то из ряда вон выходящим передача власти незаконному наследнику. Правда, Вильгельм оказался последним таким примером. Хотя последнюю треть жизни он провел в походах по завоеванной Англии, но в Кане все же бывал время от времени. В его отсутствие из этого города герцогиня Матильда с помощниками правила Нормандией.
Так или иначе, но именно Кан стал центральным городом герцога. Позднее здесь жил и его наследник (Нормандия ценилась выше Англии, потому ее наследовал старший сын, а Англию – второй). Наследники Вильгельма подписали здесь договор о разделе наследства. Один из них (Куртёз) приказал выкопать канал (называется каналом Роберта) для осушения болотистой местности. Другой (Боклерк) существенно перестроил крепость, построив донжон для ее укрепления и новый зал для приемов.
Плантагенеты также считали город своей столицей. Кан разделил судьбу герцогства, когда был передан Иоанном Безземельным французской короне в XII веке. Филипп Август укрепил город, сохранив привилегии. Во время Столетней войны город служил местом пребывания англичан, они же основали здесь в XV в. университет. Потом в крепости жили королевские управляющие, была тюрьма, стоял гарнизон. И, наконец, недалеко от этих мест высадились союзники, освобождавшие Францию во Вторую мировую войну.
В столице Нижней Нормандии можно увидеть многое. Самая старая часть города находится как бы на оси с запада на восток: мужское аббатство (abbaye aux hommes) – замок – женское аббатство (abbaye aux dames), севернее – университет, южнее – церковь Св. Петра.
Замок XI-XII веков – одна из крупнейших крепостей страны. Вход на территорию открыт допоздна и бесплатный. Сейчас замок восстановлен, на территории находятся разные музеи. Если войти на территорию через ворота Св. Петра (южные), то справа в современном здании будет музей изобразительных искусств (европейская живопись с XIV века до наших дней, гравюры и парк скульптур). Средневековая церковь Св. Георгия находится немного левее (XII-XVI вв. , в ней – билетная касса, макет крепости, информация о музеях). Слева напротив церкви – восстановленный средневековый сад лекарственных растений. В этой части крепости в нескольких зданиях располагается музей Нормандии – этнографическая, археологическая коллекции и орудия XX в. Зал правителей дальше слева (XIV-XVII вв. , относится к музею Нормандии). Можно пройти по средневековым стенам (внутри них – выставочные залы музея Нормандии). Еще дальше, будет зал Шахматной доски (XII в. , прежде феодальный суд Нормандии, сейчас – музей Нормандии). Справа от него находился герцогский замок (XI в. ), еще правее – донжон (XII-XIII вв. ) высотой 30 метров – был разрушен во время революции, сейчас можно видеть толстые стены. Севернее его можно выйти к университету. Музеи работают с 9.30 до 18; бесплатно: для посетителей до 26 лет, для всех – в первое воскресенье месяца; выходной – вторник и праздничные дни.
Церквей в Кане немало (а до войны и революции было еще больше, я насчитала около 50, причем около 30 – заложенных до XIV в. ). Некоторые разрушены, сейчас в руинах. Некоторые сегодня используются в разных целях. Имена разрушенных и закрытых переносились на ныне действующие, их названия менялись. Поэтому упомяну только некоторые.
Старая церковь Св. Этьена. Находится напротив ратуши. Заложена предположительно в X веке. Впервые упоминается в документах времен Вильгельма. Уже там она названа «Старой». Церковь сначала пострадала во время Столетней войны. Была восстановлена. После революции не была вновь возвращена церкви. Планы по передаче ее обществу антикваров не осуществились. Во конце Второй мировой в нее попал случайный снаряд. После чего признали невозможность ее реставрации. Она так и стоит в руинах.
Церковь Св. Этьена, где был похоронен Вильгельм Завоеватель, принадлежала мужскому монастырю, им основанному. Монастырь находился к западу от крепости герцога. Сейчас здесь ратуша, поэтому попасть на территорию можно лишь в будний день в определенные часы. Могила Вильгельма находилась в церкви бывшего монастыря. Церковь была первым сооружением аббатства. Построена в романском стиле. В XIV в. появились герцогский дворец, Гвардейский зал и монастырские укрепления. Религиозные войны и революция разорили могилу герцога. Говорят, до наших дней дошла лишь одна кость. Как определили, что это его кость? Не знаю.
Церковь Св. Троицы (сейчас приходская Св. Жиля) находится в женском монастыре (восточнее крепости), основанном герцогиней Фландрской Матильдой – женой Вильгельма. Она умерла немного раньше Вильгельма и похоронена в основанном ею аббатстве. Ее могила находится под плитой из черного мрамора. Женский бенедиктинский монастырь находился здесь до революции. При нем учились девочки из знатных семей. Самая известная – Шарлотта Корде, убившая Марата. На территории аббатства сейчас находятся органы местного самоуправления, поэтому сюда можно попасть в ограниченный промежуток времени с экскурсией в фиксированное время.
Историю основания этих аббатств нужно пояснить. Вильгельм и Матильда считались родственниками (известно, по крайней мере три счета степени родства между ними). Церковь запрещала браки между родственниками. Запрет трудно выполнимый с учетом того, что выбор не родственников среди европейской аристократии всегда сложен: ведь круг «ровни» достаточно узок. Позднее еще добавятся религиозные запреты. Но Папа Римский был лотарингцем, не любил Вильгельма. Видимо, потому и противился этому браку. С другой стороны, Нормандия – герцогство богатое, влиятельное, выходцы из этих земель тогда уже жили на Сицилии и на юге Италии, и формально защищали Папу. Потому он ограничился требованием к супругам-родственникам основать аббатства: мужское и женское со стороны каждого.
Расскажу об одном из счетов «родства кузенов». Вильгельм был племянником Ричарда III, который женился на дочери французского короля Адели, но вскоре умер. По одним источникам она была в это время ребенком, по другим – ей было 18 лет. Так или иначе Адель Французская овдовела, якобы лишь формально став женой герцога нормандского. Затем она вышла замуж за графа Фландрского, и ее дочерью была Матильда – жена Вильгельма. Получалось, что Адель была и теткой, и тещей герцога Вильгельма. Такое вот родство. Кстати, эта самая Адель была еще и родственницей Анны, дочери Ярослава Мудрого, потому что ее брат Генрих женился на Анне (еще до раскола церкви на православную и католическую).
Церковь Св. Петра (XII-XVI вв. ). Находится южнее крепости, недалеко от туристического офиса на пл. Св. Петра. В церкви проходили самые важные церемонии. Например, Генрих Наваррский здесь отрекся от протестантской веры, положив тем самым начало религиозным войнам. Во время революции была закрыта, революционеры превратили ее в очередной Храм разума. Но ее вернули церкви довольно быстро. Готическую башню этой церкви называли Королевой нормандских башен, ею вдохновлялись при последующем строительстве. Во время Второй мировой была разрушена снарядом и обрушилась, пожар разрушил крышу. Восстановлена.
Церковь Св. Иоанна. Первая церковь, посвященная апостолу Иоанну, была построена VII в. Находилась на месте древнеримской дороги, где до этого тоже было культовое место с некрополем. Впервые упоминается в XI в. в документе об основании аббатства Св. Мартина. Башню церкви называют канской пизанской (в XVII в. она отклонилась уже на 2 с лишним метра). Она наклонилась как и многие здания, построенные на нестабильной болотистой почве. Реставрационные работы по укреплению основания проводились недавно. Тогда же изучали надгробные плиты XIII-XIV в.
Холодная улица (Froide) и церковь Богоматери (сейчас Спасителя) на ней. От церкви VII в. , как и от романской XII в. , ничего не осталось. Существующие сейчас части относятся к XIV-XVI вв. Эта церковь имеет загадку: лестницу, ведущую в никуда на фасаде. Интересны и дома XV-XVI вв. на ней.
Старая церковь Спасителя (сейчас называется Масляный рынок) на площади с тем же названием. Получила название «Старая», потому что церковь Богоматери на Холодной улице в XIX в. переименовали в церковь Спасителя. Основана в конце каролингской эпохи. Самые старые ее части относятся к XI в. Нынешняя площадь когда-то была рыночной, вокруг жили студенты университета, она служила местом казни узников крепости. Во время революции церковь была закрыта (поэтому ее название «передали» другой церкви). Во время войны сильно разрушена. После реставраций на своде можно увидеть фрески второй половины XVI в.
Особняк Escoville находится у церкви Св. Петра. Построен в стиле Ренессанс в XVI в. Разрушен во время боев за Кан, потом восстановлен. Сейчас здесь находится туристический офис.
Дом Quatrans на Тюремной улице (Geole), проходящей вдоль западной части крепости, находится недалеко от церкви Св. Петра. Построен в XV в. Дом был построен торговцем кожами Жаном Катраном. Позднее к нему были добавлены архитектурные элементы эпохи Ренессанса (башенка) и роспись. Некоторые элементы схожи с особняком Escoville, построенным в это время. Дом является редким примером гражданской архитектуры средних веков. Башенка была разрушена во время войны.
Еще несколько любопытных мест. Мемориал мира в память об освобождении Нормандии в 1944 г. (на северо-западе), т. к. в нескольких десятках километров от него было место высадки войск союзников. Музей античности – для тех, кто интересуется этим периодом (на юге). Ботанический сад (на северо-западе), первые деревья которого посажены в XVII в. Парк «Холм птиц» – разбит на месте бывшей свалки. Является примером рекультивации земель.
Nakvojome Kanoje. Todė l į Ž emutinė s Normandijos sostinę atvykome vakare. Tai buvo dar vienas marš ruto taš kas, į kurį norė jau patekti. Nes š is miestas glaudž iai susiję s su Viljamu Už kariautoju. Jau esu aplankę s kai kurias vietas, susijusias su Williamu, kuris pirmą kartą buvo vadinamas Bastardu (Fé camp, Ruan, o daug anksč iau - Londono bokš tas, Vestminsteris, Vinzoras ir Jorkas). Buvo sekmadienis. Gyvenome centre, tad vakare iš ė jome pasivaikš č ioti netoli vieš buč io. Vietinius gyventojus sutikome tik tvirtovė je. Ir jie galė jo patekti tik į jos teritoriją (nors ten yra muziejų , jie, ž inoma, buvo už daryti).
Miestas yra ant Orno upė s kranto. Kadaise romė nų laikais č ia buvo kasamas kalkakmenis (vadinamas Kan). Tais laikais iš jo buvo statomi namai (prie buvusios vyriš kos abatijos galima rasti senovė s gyvenvietė s liekanų iš š ios medž iagos), keliai.
Po Hastingso mū š io kalkakmenis buvo iš vež tas į Angliją (vė liau net į Ameriką ). Mieste yra gatvių , pavadinimų , susijusių su karjerais. Tada karjeros iš seko, už sidarė . Betonas pakeitė akmenį . Antrojo pasaulinio karo bombardavimo metu civiliai slė pė si apleistuose karjeruose. Dabar kalkakmenis kasamas nedideliais kiekiais, daugiausia restauravimo tikslais, nors Taikos memorialas taip pat pastatytas iš Kan kalkakmenio.
Ž odis „Caen“ yra trumpas, bet anksč iau susidė jo iš dviejų dalių . Vieno kilmė siejama su keltų ž odž iu, reiš kianč iu „laukas, lyguma“, antrojo, taip pat keltų – su ž odž iu „mū š is“. Taigi mes susitikome su keltais. . .
Senovė je prie romė nų kelio iš Bayeux į Lisieux atsirado gyvenvietė . Bet tai praktiš kai neturė jo reikš mė s, nes kiek į pietus buvo reikš mingesnė vieta. Č ia daugiausia gyveno amatininkai. Tada už puolikai jį sunaikino.
Vieta tapo grynai ž emdirbiš ka. Daž ni potvyniai (vieta gana ž emai) III a. privertė gyventojus persikelti į š iaurę .
7 amž iuje pasirodė vienuoliai iš Bayeux ir palei seną jį romė nų kelią į kū rė keletą baž nyč ių , kurias netrukus sunaikino vikingai.
Tik 10 amž iuje, jau valdant normanų kunigaikš č iams, atsirado parapinė s baž nyč ios. Iš pradž ių kunigaikš č iai stiprino naujai į gytų teritorijų sienas. Tuomet kunigaikš č iu tapę s Viljamas atkreipė dė mesį į Ž emutinė s Normandijos dykumą ir pilių trū kumą sausumoje ir pradė jo statyti anksč iau tuš č iose vietose.
Kanas kaip gyvenvietė pirmą kartą paminė tas XI amž iaus pradž ioje Fé camp abatijos dokumentuose.
Kanas yra mė gstamiausias Viljamo Bastardo Už kariautojo miestas. Č ia jis pastatė didelę tvirtovę . Č ia buvo jo rezidencija (tač iau jis č ia negyveno nuolat, nes visas jo gyvenimas prabė go mū š iuose ir kampanijose).
Tač iau bū tent č ia jis norė jo bū ti palaidotas savo pastatytoje abatijoje. Kodė l jis pasirinko Caeną savo pagrindinei rezidencijai?
Jis gimė netoli – Falaise (jis yra į pietus, ten gyveno jo mama, yra tvirtovė ). Netoli Kaeno Val-et-Dunes mieste į vyko pirmasis sė kmingas jo mū š is (tada jam buvo 20 metų ). Tač iau jis vedė O mieste, prie rytinė s kunigaikš tystė s sienos. Beje, ruoš damas „angliš ko palikimo grą ž inimo“ operaciją , iš š ių vietų planavo iš plaukti ir Vilhelmas. Tada, nelaukiant palankaus vė jo, vieta buvo pakeista.
Oficiali normanų kunigaikš č ių sostinė ir laidojimo vieta buvo Ruanas. Nuo ankstyvų jų viduramž ių č ia buvo vyskupo buveinė . Anksč iau pasaulietinė ir dvasinė valdž ia buvo glaudž iai persipynę , nes vyskupais buvo ir kunigaikš č ių š eimos ž monė s. Vienas iš jų buvo prieš iš kai nusiteikę s Vilhelmui.
Gal, tapę s savarankiš ka jė ga, kunigaikš tis norė jo atitolti nuo vyskupinė s valdž ios?
Vaikystė je jis gyveno bijodamas giminaič ių klano, kuris bandė atimti valdž ią iš neteisė to kunigaikš č io. Jaunystė je jis turė jo slapta bė gti nuo maiš tingų Kotentino vikontų , kirsdamas š ios vietovė s dykumos teritorijas. Sutvirtinta pilis (viena iš daugelio jo pastatytų ) galė tų suteikti jam reikalingą apsaugą . Galbū t jam buvo lengviau statyti nuo nulio: č ia viskas galė jo susitvarkyti neatsigrę ž iant į pirmtakus. Ž emutinė Normandija ir apskritai visos vidinė s kunigaikš tystė s teritorijos buvo apleistos ir neapsaugotos. Visas kunigaikš č io gyvenimas prabė go ž ygiuose, jis suprato į tvirtintų pilių svarbą valdž iai. Be to, š iame ž emame, už tvindytame Orno slė nyje buvo uolė ta kalva, ant kurios kunigaikš tis pastatė savo pilį .
Vilhelmo į pė diniai č ia pasiraš ė sutartį dė l palikimo padalijimo. Vienas iš jų (Kurtö z) liepė iš kasti kanalą (vadinamą Roberto kanalu), kad nusausintų pelkė tą plotą . Kitas (Beauclerc) tvirtovę gerokai atstatė , pastatydamas jai sustiprinti donž oną ir naują salę priė mimams.
Plantagenetai taip pat laikė miestą savo sostine. Caenas iš gyveno kunigaikš tystė s likimą , kai Johnas Landlessas XII amž iuje ją atidavė Prancū zijos karū nai. Pilypas Augustas į tvirtino miestą , iš laikydamas jo privilegijas. Š imtameč io karo metu miestas buvo britų buveinė , jie č ia taip pat į kū rė XV a. universitetas. Tada tvirtovė je gyveno karališ kieji administratoriai, buvo kalė jimas, buvo garnizonas. Ir galiausiai netoli š ių vietų iš silaipino są jungininkai, iš laisvinę Prancū ziją Antrojo pasaulinio karo metu.
Ž emutinė s Normandijos sostinė je yra ką pamatyti.
Seniausia miesto dalis yra tarsi aš yje iš vakarų į rytus: vyrų abatija (abbaye aux hommes) - pilis - moterų abatija (abbaye aux dames), š iaurė je - universitetas, iki pietuose – Š v. Petro baž nyč ia.
XI–XII amž ių pilis yra viena didž iausių tvirtovių š alyje. Į ė jimas į teritoriją atviras iki vė lumos ir nemokamas. Dabar pilis restauruota, teritorijoje veikia į vairū s muziejai. Jei pateksite į teritoriją pro Š v. Petro vartus (pietus), deš inė je moderniame pastate busDailių jų menų muziejus(Europos paveikslai nuo XIV a. iki š ių dienų , graviū ros ir skulptū rų parkas). Š iek tiek kairė je stovi viduramž iš kaŠ v. Jurgio baž nyč ia (XII-XVI a. , yra bilietų kasa, tvirtovė s maketas, informacija apie muziejus). Prieš ais baž nyč ią kairė je pusė je yra atkurtas viduramž ių vaistinių augalų sodas.
Š ioje tvirtovė s dalyje keliuose pastatuose yra Normandijos muziejus – XX a. etnografinė s, archeologinė s kolekcijos ir į rankiai. Valdovų salė toliau kairė je (XIV-XVII a. , priklauso Normandijos muziejui). Galite pasivaikš č ioti viduramž ių sienomis (jų viduje yra Normandijos muziejaus parodų salė s). Dar toliau bus Š achmatų lentų kambarys (XII a. , buvę s Normandijos feodalinis teismas, dabar Normandijos muziejus). Deš inė je nuo jos buvo kunigaikš č ių pilis (XI a. ), dar labiau deš inė je - 30 metrų aukš č io donž onas (XII-XIII a. ) - per revoliuciją buvo sugriautas, dabar matosi storos sienos. Į š iaurę nuo jo galite eiti į universitetą . Muziejai dirba nuo 9.30 iki 18 val. ; nemokamai: lankytojams iki 26 m. , visiems – pirmą jį mė nesio sekmadienį ; poilsio diena – antradienis ir valstybinė s š ventė s.
Kanoje yra daug baž nyč ių (o prieš karą ir revoliuciją jų buvo dar daugiau, suskaič iavau apie 50, o apie 30 buvo į kurta iki XIV a. ).
Kai kurie sunaikinti, dabar griuvė siai. Kai kurie š iandien naudojami į vairiems tikslams. Sunaikintų ir už darytų pavadinimai buvo perkelti į dabartinius, jų pavadinimai pasikeitė . Todė l paminė siu tik keletą .
Senoji Š v. Etjeno baž nyč ia. Į sikū rę s prieš ais rotuš ę . Manoma, kad į kurta 10 a. Pirmą kartą paminė tas Vilhelmo laikų dokumentuose. Jau ten jis vadinamas „Senu“. Pirmą kartą baž nyč ia nukentė jo Š imtameč io karo metu. Buvo restauruotas. Po revoliucijos baž nyč ia nebegrą ž inta. Planai jį perduoti Antikvarų draugijai nepasitvirtino. Antrojo pasaulinio karo pabaigoje ją pataikė atsitiktinis sviedinys. Tada jie pripaž ino, kad jo atkurti neį manoma. Jis vis dar stovi griuvė siuose.
Š v. Etjeno baž nyč ia, kurioje buvo palaidotas Viljamas Už kariautojas, priklausė jo į kurtam vienuolynui. Vienuolynas buvo į vakarus nuo kunigaikš č io tvirtovė s.
Dabar č ia yra rotuš ė , tad į teritoriją galima patekti tik darbo dienomis tam tikromis valandomis. Vilhelmo kapas buvo buvusio vienuolyno baž nyč ioje. Baž nyč ia buvo pirmasis abatijos pastatas. Pastatytas romaniniu stiliumi. XIV amž iuje. atsirado kunigaikš č ių rū mai, Sargybos salė ir vienuolyno į tvirtinimai. Religiniai karai ir revoliucija nusiaubė kunigaikš č io kapą . Sakoma, kad iki š ių dienų iš liko tik vienas kaulas. Kaip nustatė te, kad tai jo kaulas? Než inau.
Š ventosios Trejybė s baž nyč ia (dabar Š v. Gileso parapija) yra vienuolyne (į rytus nuo tvirtovė s), kurį į kū rė Flandrijos hercogienė Matilda – Vilhelmo ž mona. Ji mirė š iek tiek anksč iau už Williamą ir yra palaidota jos į kurtoje abatijoje. Jos kapas yra po juodo marmuro plokš te. Prieš revoliuciją č ia buvo moterų benediktinių vienuolynas. Pas jį mokė si merginos iš kilmingų š eimų .
Garsiausia yra Charlotte Corday, nuž udž iusi Maratą . Š iuo metu abatijos teritorijoje veikia vietos valdž ia, todė l č ia galite atvykti ribotam laikui su gidu nustatytu laiku.
Reikia paaiš kinti š ių abatijų į kū rimo istoriją . Vilhelmas ir Matilda buvo laikomi giminaič iais (ž inomos maž iausiai trys jų tarpusavio santykių laipsnio pasakojimai). Baž nyč ia už draudė santuokas tarp giminaič ių . Draudimas sunkiai į gyvendinamas, turint omenyje, kad Europos aristokratijos tarpe negiminaič ių pasirinkimas visada sunkus: juk „lygių “ ratas gana siauras. Religiniai draudimai bus į traukti vė liau. Bet popiež ius buvo Lotaringija, nemė go Vilhelmo. Matyt, todė l ir prieš inosi š iai santuokai. Kita vertus, Normandija yra turtinga, į takinga kunigaikš tystė , ž monė s iš š ių kraš tų jau tada gyveno Sicilijoje ir Pietų Italijoje ir formaliai saugojo popiež ių .
Todė l jis apsiribojo reikalavimu, kad sutuoktiniai-giminaič iai steigtų abatijas: vyrai ir moterys iš abiejų pusių .
Papasakosiu apie vieną iš „pusbrolių giminystė s“ pasakojimų . Williamas buvo Rič ardo III sū nė nas, kuris vedė Prancū zijos karaliaus dukrą Adelę , tač iau netrukus mirė . Vienų š altinių teigimu, tuo metu ji buvo vaikas, kitų – 18 metų . Vienaip ar kitaip, prancū zė Adelė liko naš lė , tariamai tik formaliai tapusi Normandijos kunigaikš č io ž mona. Tada ji iš tekė jo už Flandrijos grafo, o jos dukra buvo Matilda, Vilhelmo ž mona. Paaiš kė jo, kad Adelė buvo ir kunigaikš č io Vilhelmo teta, ir uoš vė . Tokie santykiai. Beje, ta pati Adelė taip pat buvo Jaroslavo Iš mintingojo dukters Anos giminaitė , nes jos brolis Heinrichas vedė Aną (dar prieš baž nyč ios padalijimą į stač iatikių ir katalikų ).
Š v. Petro baž nyč ia (XII–XVI a. ). Jis yra į pietus nuo tvirtovė s, netoli nuo turizmo biuro aikš tė je. Š ventasis Petras.
Svarbiausios ceremonijos vykdavo baž nyč ioje. Pavyzdž iui, Henrikas Navarietis č ia atsisakė protestantų tikė jimo, taip pradė damas religinius karus. Per revoliuciją ji buvo už daryta, revoliucionieriai pavertė ją dar viena Proto š ventykla. Tač iau jis gana greitai buvo grą ž intas į baž nyč ią . Gotikinis š ios baž nyč ios bokš tas buvo vadinamas Normanų bokš tų karaliene ir buvo į kvė ptas vė lesnių statybų . Per Antrą jį pasaulinį karą sunaikino sviedinys ir į griuvo, gaisras sunaikino stogą . Atkurta.
Š v. Jonų baž nyč ia. Pirmoji baž nyč ia, skirta apaš talui Jonui, buvo pastatyta VII a. Jis buvo į sikū rę s senovė s romė nų kelio vietoje, kur prieš tai taip pat buvo kultinė vieta su nekropoliu. Pirmą kartą paminė tas XI a. Martyno abatijos steigimo dokumente. Baž nyč ios bokš tas vadinamas Kanų pasvirusiu bokš tu (XVII a. nukrypo daugiau nei 2 metrais).
Ji pasviro kaip daugelis pastatų , pastatytų ant nestabilios pelkė tos ž emė s. Neseniai buvo atlikti bazė s sutvirtinimo restauravimo darbai. Tuo pač iu metu buvo tiriami XIII–XIV amž iaus antkapiai.
Š altoji gatvė (Froide) ir baž nyč ia Dievo Motina (dabar Gelbė toja). Iš VII amž iaus baž nyč ios, kaip ir iš XII amž iaus romaninė s, nieko neliko. Dabar egzistuojanč ios dalys datuojamos XIV–XVI a. Š i baž nyč ia turi galvosū kį : laiptai, vedantys į niekur fasade. Į domū s ir XV-XVI amž ių namai. ant jos.
Senoji Iš ganytojo baž nyč ia (dabar vadinama naftos turgumi) to paties pavadinimo aikš tė je. Gavo pavadinimą „Senoji“, nes Kholodnaya gatvė je esanti Dievo Motinos baž nyč ia XIX a. pervadinta Iš ganytojo baž nyč ia. Į kurta Karolingų eros pabaigoje. Seniausios jo dalys datuojamos XI a. Dabartinė aikš tė kaž kada buvo turgavietė , aplink gyveno universiteto studentai, ji buvo tvirtovė s kalinių egzekucijos vieta.
Per revoliuciją baž nyč ia buvo už daryta (todė l jos pavadinimas „perkeltas“ į kitą baž nyč ią ). Per karą jis buvo smarkiai apgadintas. Po restauracijų skliaute galima pamatyti XVI a. antrosios pusė s freskas.
Dvaras Escoville yra Š v. Petro baž nyč ioje. Pastatytas renesanso stiliumi XVI a. Sugriauta per mū š ius už Caeną , vė liau atstatyta. Dabar č ia yra turizmo biuras.
Namas Quatrans Kalė jimo gatvė je (Geole), kuri eina palei vakarinę tvirtovė s dalį , yra netoli Š v. Petro baž nyč ios. Pastatytas XV a. Namą pastatė odos pirklys Jeanas Catranas. Vė liau prie jo buvo pridė ti Renesanso architektū ros elementai (bokš telis) ir tapyba. Kai kurie elementai yra panaš ū s į š iuo metu pastatytą Escoville dvarą . Namas yra retas viduramž ių civilinė s architektū ros pavyzdys. Bokš tas per karą buvo sugriautas.
Dar kelios į domios vietos. Taikos memorialas, skirtas Normandijos iš vadavimui 1944 m.
(š iaurė s vakaruose), nes už kelių deš imč ių kilometrų nuo jos buvo są jungininkų kariuomenė s nusileidimo vieta. Senovė s muziejus – besidomintiems š iuo laikotarpiu (pietuose). Botanikos sodas (š iaurė s vakaruose), kurio pirmieji medž iai buvo pasodinti XVII a. Paukš č ių parkas – pastatytas buvusio są vartyno vietoje. Tai melioracijos pavyzdys.
